在拙文“以精神战争开创2012的人类新纪元”和“以《新理论》的金刚钻揽人类社会的瓷器活”中，都一如既往、不厌其烦地强调指出：首先，当前人类社会正在面临的、包括战争危险、经济危机、环境恶化、社会动乱、民族矛盾加深，以及有暴力化倾向的所谓“民主”意识日趋强烈等，本质上绝对属于同类“窝里斗”的现象。令人完全有理由根据中国文化的“天人感应（互动）或天人合一”观点，以及玛雅历法的科学规律，再联想起西方宗教箴言中、关于“疯狂和灭亡”之间的警示，要担心会不会“噩梦成真”了；其次，那个误导人类走上歧路，造成这种灾难或不幸的始作俑者或罪魁祸首，毫无疑问地就是西方在自然科学极大成功的基础上，所形成的“主观经验主义”根据“达尔文进化论”和丛林法则的思路，所炮制出来的、有着一百八十度方向、原则性错误的社会理论，以及所衍生出来的、包括经济、政治、民主在内的次生理论误导之下，所产生的必然结果。以至于可以有根据、有把握地说：就算没有“玛雅预言”的存在，或2012年的冬至很可能根本不是“末日”。但是当前人类的实际趋势，的确是在走向“穷途末路”的事实。要是将其终点形容为“末日”，也是毫不为过的！
不过作为科学的《新理论》，是不会也不能迷信“宿命论”的。因为包括易经在内的中国文化，本来就是辩证的。不仅那个文化中一向就有“事在人为、天人感应、天道酬勤、天从人愿”之类的观点，而且在易经“命中注定”基础上形成的“算命理论”中，也有所谓“（靠某种行为）改运”一说。证明博大精深的中国文化，早就提示我们跟宇宙大自然（起码是跟地球有关的那一小部分区间）中，其实是一种“互动”的因果关系。也就是说『人类整体的所作所为，无论是“庸人自扰”还是“咎由自取”，或者想好或要坏，都是一种自作自受的“因果关系”』所以究其原因，就是因为我们在错误理论误导下，遗忘或丢失了比较好坏、判断是非的“没有比较就不能鉴别”的基本标准--道德。从而在“温水煮青蛙”般的不知不觉中，根据天性“越堕落越快乐”的自由落体运动原理，又重新“自由”地、回到了“动物世界”。哪什么是“道德”呢？可以认为，“道德”是一种客观存在的“运动规则”，具有绝对“顺我者昌逆我者亡”的特征，比如达尔文发现的“丛林法则”就是如此。
但是必须指出的是，正如常识中“一种真正的运动规则，往往总是只适用于一种特定的运动”一样，丛林法则也只能适用于地球上的自然生态环境系统，也就是包括动物在内的、以自私、贪婪、性欲等“天性”为逻辑普遍性特征的生物世界。而人类是唯一的例外。因为他们以具有理性思维判断和控制行为能力的逻辑特殊性--人性，从而得以在生物世界的母系统中，创建了人造的“非自然生态环境系统--社会”，形成了包括精神和物质在内、缺一不可的所谓“文明”新概念。而这个“（社会）子系统”的逻辑特殊性特征，就是必须跟丛林法则保持对立（否则有被母系统吸入、湮灭的可能）的新运动规则--道德。所以把一旦“人类社会道德沦丧或缺失”说成是“（社会）末日”，应该是恰如其分而并无不妥的。
那么，难道说人类的命运只有一个“噩梦成真”了吗？绝对不是。不仅不是，而且还可以可以将坏事转化为“因祸得福”的好事。根据“解铃还须系铃人”的观点，以人类自己的具体行动来为自己“改运”。具体来说就是『利用“歪打正着”得来的物质条件，和“改变（Cange）”口号的平台上，检讨、批判并彻底抛弃现有的错误社会理论，以“精神战争”的手段和方式，在解压缩博大精深的中国文化基础上，创建出一套科学而正确，可以以理服人地认识和解释人类自己和自己社会中一切现象和问题、且放之四海而皆准的社会理论。用来指导实践，“心想事成”地努力达到预期目标，最后进入真正文明的新境界』
这在理论上是绝对可以做得到的，真正的阻力或障碍，是来自于错误社会理论误导下形成的习惯势力，它已经愚昧、颟顸到需要重新“启蒙”的地步。唯一的解决办法就是“以毒攻毒”，从思想和精神上，以“丛林法则”来与其竞争，使其变成一块用来“滋补强身”的“弱肉”。哪“强者”是什么呢？
这个“强者”，就是经过启蒙，具有真正民主社会的主人公思想，能够初步掌握、运用应运而生的科学《新理论》的一部分人的群体。而“培训这一部分人”，就是《新理论》当仁不让的“天命”。更进一步意识到，要解决这个积重难返的问题，只能对症下药地，靠仿效古老甚至原始的方法来逐步实现。
具体而言，就是利用已经具备的现代高科技物质条件，设法建立一个『由《新理论》充当“擂主”，全人类为“看客”，以“（精神）丛林法则”为比赛规则，来主动挑战错误社会理论，并接受全方位的一切挑战或质疑的“精神擂台”。以客观“现身说法”的方式，让错误社会理论充当新理论的“俊友”，来示范提供一个“有比较才有鉴别”的条件，来重新恢复不可或缺的道德观』这个“擂台”一旦得以建立，人类对自己未来的一切“美好憧憬”就指日可待了。
只是《新理论》也清醒地认识到，这个“擂台”的搭建工程，绝非一己之力可以完成。必需要靠某种社会力量的支持，才有一定可能实现的把握。否则只能沦为“纸上谈兵”式的空谈。
所以，笔者为此要向全人类的“良知”呼吁：请求大家一起来“共襄盛举”。而笔者可以提供的，就是具体的策划方案、并参加可行性辩论，接受任何方面的公开（或私下）质疑，以及承担一切对应的后果“责任”。欢迎垂询或尝试，保证“有问必答”。
必须指出的是，这是一个从真正本质“起点”上的“创新”，更是是否能突破人类社会当前困境的关键（而靠奥巴马总统所谓“改革”的小打小闹，是绝对无济于事的）。这更是人类现有“良知含金量”的试金石。任何叶公好龙式的夸夸其谈，都将在这块历史的试金石上，留下不能抹去的“立此存照”痕迹！
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2012/1/9 16:26:00
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潘一丁：《新理论》有一个“擂台梦”
